Volume 6 Chapter 7 - Afterword

(Magika no Kenshi to Shoukan Maou LN)

Kata Penutup

“Eh… Apa Amaterasu ada di Kuil Kekaisaran Ise atau Kuil Agung Izumo, yang mana? … Kuil Agung Izumo? ”

Saat aku mengatakan hal seperti itu, aku menerima tsukkomi “Ini Kuil Kekaisaran Ise lho!” dari CHuN-san dan yang lainnya di sisi lain laut. Ini adalah orang Jepang yang tidak baik, Mihara Mitsuki. Tapi editor yang bertanggung jawab Kodama-san juga mengabaikannya, tahu.

Panggung dalam volume ini adalah Kuil Kekaisaran Ise. Bagaimanapun itu adalah tanah suci teratas Jepang jadi “Membuat kesalahpahaman semacam ini dan terus menulis mengikuti persepsi saya seperti ini tidak boleh dilakukan” seperti itu, saya memfokuskan pikiran saya dan pergi melakukan perjalanan ke Ise untuk mengumpulkan data. Itu tidak bermain, sampai akhirnya saya mengumpulkan data.

Ketika saya menjadi seperti itu Mihara Mitsuki adalah Pengikut Super Penulis Novel Ringan Fad baru, jadi ketika saya melakukan “Sesuatu yang benar-benar seperti seorang penulis” saya memiliki sifat di mana ketegangan saya menjadi ekstasi. Akhirnya ketika saya membanggakan perjalanan data saya yang mengumpulkan ke sesama penulis, mereka berkata “Kalau begitu saya juga akan menulis tentang kuil melalui buku saya jadi saya ikut” “Ah, lalu saya juga” dan banyak orang yang memanfaatkan dimulai keluar.

“Pangeran yang Menyegarkan” Sagara Sou dan “Aku-ditabrak-truk-keras” Asano Hajime.

Di dalam hati, saya berkata “Jangan menghalangi para bajingan ini” seperti itu, tetapi jika saya menentang dua penulis populer ini maka saya tidak akan bisa bekerja untuk kedua kalinya di MF Bunko J, jadi “Waa -, kalau kita pergi bersama dengan semua orang seperti ini pasti menyenangkan kan— ”tidak ada cara lain selain menyambut mereka dengan sepenuh hati.

[Perjalanan mengumpulkan data yang mantap dari seorang penulis yang tidak menjual] berubah sepenuhnya menjadi [‘Bukankah itu hebat?’ Kelompok ziarah Ise yang terdiri dari tiga orang idiot]. Perjalanan itu belum tentu menjadi perjalanan yang rajin.

Meski begitu, demi menjalani perjalanan akademis, aku berkata, “Mungkin bagus kalian, gaya arsitektur Kuil Kekaisaran Ise …” mengarahkan topik percakapan menjadi hal akademis seperti itu, tapi keduanya mengabaikan semua itu dan pergi tentang hal-hal seperti “Amaterasu adalah seorang gadis kecil bukan” “Seorang gadis kecil hikikomori benar” dan jatuh ke dalam kebingungan mengubah Amaterasu menjadi moe-chara. Di tempat suci seperti ini, betapa tidak sopannya kelompok orang-orang ini terhadap Amaterasu-sama. … Tapi itu adalah ide yang sangat berharga, jadi saya akhirnya menggunakan [dewi Amaterasu gadis kecil hikikomori].

Bahkan ketika saya serius memotret pemandangan sekitar dengan kamera saya di atas kapal feri, mereka berdua melempar pakan ke burung camar di sisi saya dan tertawa seperti mereka akan mati. Untuk beberapa alasan itu benar-benar membuat perutku mendidih dan aku akan mengatakan beberapa keluhan, tetapi Sagara-sensei dikelilingi oleh burung camar dan wajahnya yang tersenyum tampak seperti sedang meledak seperti anak kecil yang tidak bersalah jadi pada akhirnya aku tidak mengatakannya apa pun. … Sagara-sensei pada saat itu secara aneh terlihat imut, jadi aku membuat seorang pahlawan wanita yang melakukan tindakan yang sangat mirip seperti itu tanpa ada perubahan apapun di dalamnya.

Saya berencana untuk membakar semangat juang saya dan mengumpulkan data, tetapi bahkan buku itu sendiri berubah sepenuhnya menjadi konten bodoh seperti “operasi penulisan infiltrasi sambil dibaca sebagai tanggal”, jadi fakta bahwa saya mengendurkan beban dari bahu saya dan perjalanan berubah menjadi sebuah perjalanan yang menyenangkan mungkin menjadi nilai tambah bagi buku tersebut. Karena hal seperti itu, terima kasihku untuk Sagara Sou-sensei dan Asano Hajime-sensei. Bu, tapi bukan berarti aku berteman baik dengan mereka berdua atau apa pun, oke! Dan kemudian untuk CHuN-san dan yang lainnya di FriendlyLand, terima kasih banyak untuk ilustrasi yang luar biasa. Laut! Dan kemudian baju renang !! Saya sangat menyesal atas naskah saya yang terlambat…. Terima kasih banyak juga untuk editor Kodama-san atas bimbingan Anda. Dan yang terpenting, untuk semua pembaca, terima kasih banyak seperti biasa! Saya senang jika Anda menikmati volume ini!

Mihara Mitsuki

 

 

Catatan & Referensi Penerjemah

  1.  Kandang Terlarang Ungu (kelompok konstelasi di langit utara yang berhubungan dengan kaisar)
  2.  Mio mengatakan ini dalam bahasa Inggris
  3.  Berdesakan bersama. Pangsit di Jepang biasanya ditusuk bersama di mana pangsit saling menempel.
  4.  Saya kira referensi Phoenix Wright
  5.  Arti dari kata ini adalah Ass Shake Shake, jika ada yang dapat memikirkan nama yang lebih baik silakan mengedit ini.
  6.  Saya pikir dia membalikkan Fundoshi (cawat) menjadi Doshifun di sini. Meskipun saya tidak tahu apa artinya atau apakah itu referensi untuk sesuatu.
  7.  Shinobu selalu berbicara dengan bahasa yang sopan.
  8.  Kata-kata yang digunakan di sini adalah kuil portabel (dibawa dalam festival)
  9.  Saya tidak yakin apakah penerjemah punya alasan untuk ini tetapi saya akan mengubahnya sampai dinyatakan lain
  10.  Saya tidak yakin apakah ini kesalahan penerjemah jadi saya tidak akan mengubahnya untuk saat ini.
  11.  Rok terpisah formal pria
  12.  Kimono katun tipis yang dikenakan di musim panas atau digunakan sebagai jubah mandi
  13.  Di prefektur Aichi dan Wakayama, mereka memiliki jeruk khas mereka sendiri.
  14.  Swallow Reversal, teknik rahasia Sasaki Kojiro
  15.  Penyelam betina yang mengumpulkan kerang, rumput laut, dll.
  16.  Bibi itu berbicara dengan semacam dialek lokal di sini. [Seharusnya dialek Mie; mereka ada di Mie, bagaimanapun juga]
  17.  Penduduk setempat ini juga berbicara dengan aksen yang sangat kental.
  18.  Ini adalah kata yang mereka gunakan di Jepang yang berarti kunjungan ke Kuil Kekaisaran Ise.
  19.  Oomikami berarti dewa. Ini cara yang lebih terhormat untuk menyebut tuhan di Jepang
  20.  Periode Negara Berperang (dari sejarah Jepang, kira-kira 1467-1568 M)
  21.  Pagar di dalam pagar
  22.  Musik dan tarian Shinto kuno
  23.  Yata no Kagami (cermin delapan bentang; salah satu Imperial Regalia)
  24.  Mungkin saya harus menggunakan huruf ‘h’ di harem di sini
  25.  Ama no Iwato di Jepang, saya terus bertanya-tanya apakah saya harus menggunakan nama asli ini karena lebih pendek. Betapa merepotkan.
  26.  Suatu jenis moka berwarna merah
  27.  Shinmei Toori, juga berarti gapura Amaterasu
  28.  1333-1573 M.
  29.  1467-1568 M.
  30.  Ini pelepasan kekuatan otot, saya tidak yakin apakah itu benar. Kanjinya terlalu kecil dalam sumber saya dan saya tidak bisa membacanya dengan jelas. Jika ada yang tahu kata yang lebih akurat, mohon direvisi.
  31.  Shinmei Dzukuri adalah frase unik di Jepang. Shinmei di sini bisa merujuk pada Amaterasu atau dewa. Sedangkan Shinmei Dzukuri berarti membangun kuil dengan gaya arsitektur berdasarkan Kuil Kekaisaran Ise. Jadi arti dari kalimat dalam tanda kurung di sini adalah bahwa bangunan yang dilihat Kazuki dan rekannya adalah pencetus dari semua kuil gaya Ise di seluruh Jepang.
  32.  Pembangunan kuil baru dan pemindahan objek yang diabadikan dari yang lama ke yang baru, terjadi pada waktu yang telah ditentukan sebelumnya
  33.  Yomotsu Hirasaka adalah bukit yang bisa menuju ke Yomi (dunia kematian) dalam Mitos Jepang.
  34.  Langit
  35.  Dua gelar di sana dikatakan dalam bahasa Inggris
  36.  Rasio tinggi total terhadap panjang kepala
  37.  Udon, sejenis mie. Oji-san berarti tuan atau paman atau orang tua
  38.  Orang hiu ini selalu menambahkan -sama di akhir kalimatnya. Sama berarti hiu dalam bahasa Jepang.
  39.  Sama seperti hiu, Udon-ojisan juga menambahkan -oo di akhir kalimatnya.
  40.  Kecap Jepang
  41.  Orang yang puas dengan kehidupan nyata (offline) nya
  42.  Tidak jelas apakah kejahatan yang dimaksud di sini adalah kejahatan nyata atau kejahatan riajuu menjadi riajuu terkutuk
  43.  Kuso disini berarti kotoran sedangkan kora berasal dari kata kolase. Di Jepang ini adalah istilah untuk gambar kolase yang seperti kotoran. Sial dalam arti gambar memiliki arti yang tidak jelas atau negatif.
  44.  Mungkin terlambat untuk ini, Tapi Itsuki berbicara dengan gaya seorang wanita yang sopan. Yatagarasu berbicara dengan bahasa yang sopan. Sementara ketika dia pertama kali muncul Itsuki berbicara seperti gadis yang energik
  45.  Dia berbicara dalam bahasa Inggris di sini
  46.  Ini adalah nama dewa bahkan sebelum Izanami dan Izanagi.
  47.  Tanduk tiup plastik dari Afrika Selatan
  48.  Saya tidak mengerti apa maksud kalimat ini.
  49.  secara harfiah “takut orang”
  50.  Musik dan tarian Shinto kuno
  51.  Lotte akan memanggil kuda sebagai kuda-san di sini. Biasanya anak-anak di Jepang menambahkan sebutan pada nama binatang ketika sedang bersemangat.
  52.  Kata-kata yang dicetak tebal ini menandai pengucapan mereka yang rusak. Dalam novel mentah, penulis menggunakan katakana di akhir kalimat alih-alih hiragana untuk mengesankan bahwa orang yang berbicara di sini terdengar agak berombak, saya menggunakan kata-kata tebal di sini untuk meniru pengarang.
  53.  Ini seperti frase tangkapan dari Fu Zi
  54.  Kata-kata Cina. Cara yang cukup merendahkan untuk menyebut orang Jepang
  55.  Guan Yu
  56.  Sun Wukong
  57.  Mencoba untuk mencari ini di google dan yang saya temukan adalah tongkat Goku dari Dragon Ball. [Editor: Ini akan menjadi Ruyi Jingu Bang, tongkat sihir Sun Wukong. Nyoibou (如意棒) berasal dari Ruyi Jingu Bang (如意 金箍棒)] [EDIT 2: Bagaimanapun juga, Dragon Ball berasal dari Journey to the West dan Son Gokuh di Sun Wukong]
  58.  Permata atau untaian permata; salah satu dari tiga tanda kerajaan
  59.  Permata berbentuk koma
  60.  Ini seharusnya berarti jiwa. Sepertinya ini adalah ungkapan untuk China. Kanji aslinya adalah 元 神. Pembaca berbahasa Mandarin, jika Anda mengenalinya, silakan edit.
  61.  Perjalanan ke Barat dengan nama ajaib
  62.  Tempat berkumpul untuk yang berani dan ambisius
  63.  Lu Shang Ziang di Tiongkok. Tapi penulis disini memberikan bacaan bahasa Jepang.
  64.  Roshoukou di sini berbicara menggunakan bahasa sopan dengan Kazuki dan yang lainnya sambil berbicara santai dengan Silirat.
  65.  Silirat mengacu pada dirinya sendiri menggunakan ‘ore’, biasanya kata ini hanya digunakan oleh laki-laki untuk menyebut dirinya sendiri
  66.  Bukan kesalahan, penulis menggunakan China dan Chukadou secara bergantian
  67.  Sadarilah ini sendiri setelah sejauh ini, tetapi Chuka adalah salah satu cara untuk mengatakan China di Jepang, sedangkan dou adalah cara Anda membaca Tao atau Taoisme di Jepang. Jadi saya kira menerjemahkan Chukadou akan menjadi Chinesetao, atau semacamnya. Saya hanya akan terus mengetiknya Chukadou. Maafkan penerjemah yang tidak kompeten ini.
  68.  Di sini awalnya dia berbicara dengan bahasa biasa dan tiba-tiba dia beralih ke bahasa yang sopan.

 

 

Bagikan

Karya Lainnya